Kategorija: Vijesti

Slavlje Treće vazmene nedjelje u zajedništvu obiteljskoga doma ispunjeno je mišlju o Kristovoj prisutnosti na našim životnim putovima i u našim traganjima. Susret dvojice učenika s uskrslim Gospodinom na putu u Emaus može unijeti svjetlo i u naše strahove, rasvijetliti našu zatvorenost u domove, izvesti nas »na put« novoga pouzdanja u Gospodina i okrijepiti nas za radosno svjedočenje njegova imena.

Predložak slavlja satkan je od čitanja biblijskih odlomaka, od molitava i trenutaka šutnje koja omogućuje udubljenje u otajstvo Kristove prisutnosti. Predloženi tekstovi i drugi dijelovi osmišljeni su za molitveno slavlje u trajanju od 35 do 40 minuta.

Predlažemo da netko od roditelja bude predvoditelj (P.) molitve, a svi ostali ukućani (S.) sudjeluju odgovarajući, kako bi se postiglo zajedništvo ispovijedanja vjere. Prikladno je da se na stolu upali svijeća u znak okupljenosti oko Krista, Svjetla života.

Treća vazmena nedjelja – slavlje u obitelji

Nakon mjesec dana nedjeljnih slavlja u obitelji, u nemogućnosti sudjelovanja u euharistijskom slavlju zbog mjera zaštite od širenja zaraze virusom SARS-CoV-19, kršćanska obitelj sve snažnije osjeća žeđ za sakramentalnim slavljem u liturgijskoj zajednici vjernika, ali i svjesnije živi obiteljsko zajedništvo vjere. Druga vazmena nedjelja, vodeći nas zajedno s apostolom Tomom u susret s Uskrslim Gospodinom, po daru Duha Svetoga koji se daruje sabranima u Kristovo ime raspršuje naše sumnje i produbljuje vjeru u prisutnost Neobuhvatljivoga. Uskrsloga se spoznaje očima vjere, u zajednici vjere.

Obiteljsko slavlje Druge vazmene nedjelje donosi čitanje biblijskih odlomaka, molitve i razmišljanja, trenutke šutnje i glazbena udubljenja u razmatrana otajstva vjere. Predloženi tekstovi i drugi dijelovi osmišljeni su za molitveno slavlje u trajanju od oko 35 minuta.

Predlažemo da netko od roditelja bude predvoditelj (P.) molitve, a svi ostali ukućani (S.) sudjeluju odgovarajući, kako bi se postiglo zajedništvo ispovijedanja vjere. Prikladno je da se na stolu upali svijeća u znak okupljenosti oko Krista, Svjetla života.

Druga vazmena nedjelja – slavlje u obitelji

Predložak za slavlje Nedjelje Uskrsnuća Gospodinova u obitelji satkan je od navještaja Božje riječi, molitvenih dijelova te tekstova razmatranja o otajstvu uskrsnuća. Predložak je osmišljen za molitveno slavlje u trajanju od oko 40 minuta.

Predlažemo da netko od roditelja bude predvoditelj (P.) molitve, a svi ostali ukućani (S.) sudjeluju odgovarajući, kako bi se u uzajamnosti molitve i riječi postiglo zajedništvo ispovijedanja vjere. Prikladno je da na stolu bude postavljena upaljena svijeća, koja je gorjela u obiteljskome slavlju Vazmenoga bdjenja.

Molitveno slavlje Nedjelje Uskrsnuća Gospodinova u obitelji

Izvor: HILP

Običaj blagoslova uskrsnih jela u crkvi nakon slavlja euharistije i zajedničko blagovanje blagoslovljenoga jela u krugu obitelji znak su snažne povezanosti slavlja Kristova uskrsnuća i vjerničkoga života. Kršćanin, okrijepljen darom uskrsnuća, živi novim životom. Sve promatra u svjetlu te novosti. Stoga i u promijenjenim okolnostima, koje ne omogućuju blagoslov uskrsnih jela u crkvi, priliči da jelo bude blagoslovljeno u obitelji u uskrsno jutro, u zajedničkoj molitvenoj okupljenosti oko pripravljenoga obiteljskoga stola.

Blagoslov uskrsnih jela u obitelji

Izvor: HILP

Vazmeno trodnevlje, koje smo započeli na Veliki četvrtak, doseže svoj vrhunac u Vazmenome bdjenju. Bogato slavlje ove noći nazvali smo bdjenjem, riječju koja bogatstvo obrednosti zaodijeva u iščekivanje, u budnost, u predanost onomu što će se zbiti. Bdjenje, neodvojivo od sumraka i noći, odvaja nas od naših briga i dnevnih poslova, odvaja nas i od uobičajene obrednosti večeri, darovane obitelji i odmoru, te nas izlaže iskustvu tame i noći. Upravo u tom ozračju noći i u ranjenosti grijehom proslavljamo Kristovo vazmeno otajstvo. Sva tri slavlja vazmenoga trodnevlja događaju se na razmeđu dana i noći, proslavljajući tri trenutka Kristova otajstvenoga prijelaza. Prvi je Kristovo predanje na posljednjoj večeri, drugi je Kristov prijelaz u smrt, a treći trenutak, koji nas kroz bdjenje odvlači dugo u noć, u novi dan, proslavlja Kristov prijelaz iz smrti u novost života, vječnost koju liturgija naziva »danom koji ne pozna zalaza«. Stoga ovo bdjenje, u kojem je kruna Isusova prolaska zemljom, govori o apsolutnosti prijelaza, o prijelazu nakon kojega više nema nikakvoga ograničenja, nego samo vječnost i beskraj. To je dar koji milosno proizlazi iz Kristova uskrsnuća.

Predložak slavlja Vazmenoga bdjenja u obitelji, oblikovan je od četiriju dijelova: Službe svjetla, Službe riječi, Obnove dara krsne vjere i Duhovne pričesti.

Na stolu je dovoljno pripremiti svijeću koja će biti upaljena u naznačenome trenutku slavlja. Priliči da to bude nova svijeća, u znak »novoga svjetla«, svjetla vječnosti koje Gospodin užiže u nama svojim uskrsnućem.

Molitveno slavlje vazmenoga bdjenja u obitelji

Izvor: HILP